水澄珠耀莹莹澈,云散月明沐青莲

我曾经坐在椅子上58个小时。

坐椅子只坐5公分,

姿势很正,

所以手不会酸,

脚不会酸,

肩膀不会酸痛。

——蔡志忠

一席|《蔡志忠·我》

在“一席”节目的演讲中,蔡志忠先生说,“努力并不重要。”

没错!努力并不重要——如果努力一开始没有选对方向的话,如果努力却不懂得独立思考的话,如果努力重复的是错误的方法、模式的话。

所以,在一定程度上说,“好的开始”,真的是成功的一半。

一  方向比努力更重要

我们不应强迫一个极具绘画天赋的孩子去啃他所反感的奥数题。同样的时间和精力,拿过来开发、挖掘他的天赋领域,我们往往会被那绽放而出的灵气和光芒所震撼!

这就像挖井,不同的土地储水的情况真的会有所差别,有的地方就是开工不久就会涌出水来,而有的地方你得花上很长的时间才行(但是这块少水的土地也很可能蕴含了很多矿藏)。

其实,成功的教育,在很大程度上就是找出天赋,放大天赋到最大化。一辈子能专心做好一件事就是了不起的人生。而且,只要是在完成自己真爱的那件事,就必定是一种享受,而非“工作”。

所以,方向比努力重要,我们不要再做“缘木求鱼,升山采珠”的事情。一旦确认一个方向,就坚定地走下去。

发现了吗?认识自己,远比努力追求成功重要得多得多!

二  思考和行动,是成功的两把刷子

很多学科的入门其实都是很简单的,但是若想达到一定的高度却需要下大功夫、费大心思。

“师父领进门,修行靠个人。”所谓的师父、老师,就是那个告诉你规则,引导你参与到过程中去探索,并且随时为你解惑、止偏,最后引你触摸“道”的那个人。蔡志忠先生说,“真正的学习是自学,老师只是辅助。”所以,我们必须学会独立的思考、判断。

蔡志忠先生还曾介绍说,他创作漫画,其实只有百分之一的时间花在绘画上(他画得又快又好),其他百分之九十九的时间都在思考、构思故事情节。当时在日本,作为一位台湾人,他的日文算不上“溜”的,但是为什么日本的出版商愿意出版他的漫画?因为通过思考,他非常笃定而自信,《诸子百家》这个题材是任何日本漫画家没办法画出来的,而且会畅销。后面的发展也是如他所言,出版商一看到他的漫画,就惊呼起来:“这个必定畅销啊!”这时他就很淡定地回答,“这个我知道。”

三  学之初,“养正”极为重要

1、一万小时定律成立的关键前提

大概很多人都已经了解“一万小时”定律。

“一万小时定律”说的是,如果你能在一个领域累计投入10000小时的练习,那么你就可以达到这个领域的顶尖水平,几乎很难找到对手了。

其实,很多人忽略了一点,这“10000小时”,必须是正确、有效的学习时间。所以,这个前提必须澄清。试想一个孩子天天用错误的姿势、用笔在勤学苦练,后面恐怕不但练得越多书法越糟糕,而且还带来了弯腰驼背近视等“副产品”。所以,这个定律的关键前提一定是正确的、刻意的重复训练。

2、人当下的反应=过去所有相关记忆+经验

在2018年4月11日晚在爱和乐学而教室的讲座中,研究数理的吴荣钦博士就提到:人当下的反应,是基于过去所有相关记忆和经验的总和,不管是良性的还是恶性的。”他还举了望梅止渴”的例子说明,吃过梅子的人因为对梅子有“酸”的记忆和体验,所以仅仅是谈论到就会分泌唾液,而对一个没吃过的人谈论梅子是没有感觉的。

只有体验能够形成或改变认知——无论是好的,还是坏的。所以,在一切学习的初始阶段,只有不断重复正确的行为,培养正确的记忆和经验,一切才会水到渠成。

3、学之初,“养正”极为重要

这就是为什么,一位好的器乐老师不可能一开始就教你演奏各种曲子,而会选择把绝大部分的世间和注意力放在学生好习惯的养成上。譬如学钢琴,起初最讲究的是注意保持端正的坐姿、放松的状态,以及正确的手型,严格遵循乐曲的节奏进行……水平高的老师甚至会对你的呼吸有所要求!

学书法也是如此,如果一开始都不重视形成正确、放松的“双姿”——坐姿和握笔姿势,很可能在将来的学习中引发种种问题,甚至造成前进路上提升的巨大障碍,譬如因为身体的持续紧张而造成肢体的酸痛,长期握笔太过用力而引发中指第一关节突出、变形,或一直歪着头斜着眼睛练习带来眼睛和颈部的疲劳以及字迹的倾斜……

人是不可能从不舒服的方式中体会到乐趣的,更不要说去领略琴棋书画修身养性的妙处了。 所以,努力重复错误的训练方式是无益的,甚至是有害的。只有重复训练正确的方法、模式,才能称得上是有效学习时间的积累,才能称得上是真正的“努力”

“工作狂人”蔡志忠先生说,“我曾经坐在椅子上58个小时。坐椅子只坐5公分,姿势很正,所以手不会酸,脚不会酸,肩膀不会酸痛。”可见养成正确习惯(尤其是全然地放松)不但可以让身体得到一种类似保健的效果,还可以让我们在追求的路上走得更远——让我们的学习或创作渐入佳境,甚至达到“无我”的禅定境界

4、把练习当考试,把考试当练习

我经常和学生说,应该尽量把每次练习当做考试认真对待。保持考试的状态——细致、沉着、耐心,以及适度的紧迫感,这些都可以帮助你在考试时从容面对,只要像平时做练习一样正常发挥就可以了。

不要以为平时的练习无关紧要,就马虎、敷衍对待。如果持续这种松散状态,你不太可能期待自己能在考试中能做出敏捷、迅速地反应,并且足够认真细致地作答——因为不良习惯必然带来不良的印记,并且产生巨大的惯性。

5、勿以恶小而为之,只留下良好的印记

很多题目孩子平时本来是会的,但是考试却做错了。我们常把原因归结为“马虎”、“不细心”,其实深层的原因是,以前那些错误的行为、错误的记忆,在不自觉中形成了错误的反应模式。

更多时候,我们以为降低要求是对自己的仁慈,其实从长远来看,这一时的松懈却是对自己的伤害。那个不良印记打下去了,如果不花大功夫,很难形成新的印记去覆盖它。就像一个驱车前行的人,曾经在某个分岔路口转错过方向,下一次到同样的地点,如果没有相当觉知(比如此时正在打电话、沉浸往事的思绪中,或焦虑于工作……),很容易就顺着原来的感觉(偏好)再次拐错方向,而只能再次重复那段冤枉路了。

6、每次出手,都只拿出最好的自己

一个人经常在做小事的时候半途而废,有头无尾,那么这个印记将会影响他未来的路——即便他将来自己创业开公司,也很可能难以坚持到底。

相反,如果一个人总能把小事坚持做好,做完整,甚至追求极致的细致、完美,那么,他已经从过去每件完成的小事中源源不断地汲取了心的力量,他完全可能在自己的事业中有不俗的表现,做出非凡的成就。

所以,任何时候一定要严格要求自己,无论平时还是考试都拿出最佳的状态认真对待,“每个时期都做最好的自己”,勿以恶小而为之。

四  童蒙养正


所谓“三岁看大,七岁看老”,中国自古以来都注重特别童蒙养正。现在越来越多的国家也对“早教”日益重视起来。

一个孩子的早期阶段是可塑性最大的时候,此时正是一生的底色、基调、形成的关键期。与其等“水泥”凝固后再花大精力去重塑孩子,不如一开始就只给予最“正”的教育和引导(正确的行为、人生观、价值观、世界观等),为孩子的一生打下坚实的基础。

五  修行启示

在修持任何法门的初始阶段极其重要。比如静坐,如果一开始就能定时定点,也就是每天都固定在相同的时间段和相同的地点进行,那么这个地点就会逐渐聚集一个利于修行的磁场,身体也会容易在这个时间放松下来……后面人会越来越容易进入状态。

让我们用正确的打开方式开始任何修持:以勤闻思修建立正信而非盲从的迷信,精进而非懈怠,持戒自律而非身心放逸,一门深入而不是半途而废或见异思迁,实修而不是夸夸其谈,注重心灵的净化(勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴)而不是求一个神通……保持良好的状态。

这一路上,听经闻法有助于建立我们的正信,是非常必要的。然而像“万物一体”、“世界如梦如幻”……这些听来的教义都只是一个引导,至多是埋下一枚种子,只会鹦鹉学舌毫无助益,你必须活出那些智慧。只有当我们真正付诸实践,真正地经历、体验到那个境界,我们的认知才算真正建立起来。所以,修行一定是“信、解、行、证”。

不忘初心,一如既往,方得始终。

(未完待续)

2018-04-14

厦门

延伸阅读

 关于作者

沈闽珠,水云月斋主人,笔名,喜文字、声乐、教学、书画、电影、旅行。在当下的每一个片刻中,修身养性、随缘明心、觉悟人生。(微信:full_wisdom1)